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第三章 苏 轼

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读书万卷不读律,致君尧舜知无术。

篇末两句进而想象共饮的情景,要友人在宴会上仔细看一下,怕是自己容颜变得衰老了。

晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。

浮名浮利,虚苦劳神。

)苏轼词的风格:豪放,苏轼乃宋词中豪放派的代表,但也有许多极清空幽秀的作品,风格是多样化的。

居高忘下真何益,气节消缩今无几。

便欲乘风,翻然归去,何用乘鹏翼?水晶宫里,一声吹断横笛。

碧纱窗下水沈*。

作者在这里住的时间不长,未几即迁居临皋亭,最后又复营建了东坡雪堂,东坡居士的称号就是取于此时。

在暗室的冰石之上,佳人双眸紧闭,而一旁喃喃的一道黑影,却又像梦一样温熟着往日以往的瞬间,难以追怀。

壁上龙蛇飞动。

重重似画,曲曲如屏。

**浣溪沙苏轼**游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

有一种说法最为有趣,现整理下来,以滋各位同道。

***城子苏轼**十年生死两茫茫。

故作此)莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

写出了幽人与孤鸿的什么相似之处??寂寞、孤高、孤芳自赏、洁身自好上阕首先营造了一个幽独孤凄的环境,残缺之月,疏落孤桐,滴漏断尽,一系列寒冷凄清的意象,构成了一副萧疏,凄冷的寒秋夜景,为幽人、孤鸿的出场作铺垫。

惊起却回头,有恨无人省。

惊起却回头,有恨无人省。

如今衰老俱无用,付与时人分重轻。

这里幽人和孤鸿是两个意象,名为二实为一,先是点出一位独来独往的幽人形象,随即由幽人而孤鸿,使这两个意象产生对应契合,幽人即是孤鸿,孤鸿即是幽人。

两句既表达了友情,又扣住杭州美景来写,和上文吴山好、吴蜀风流相照应。

山水景物诗:将人生感悟融入山水写景中的抒怀遣兴之作,写流动景色的《江上看山》;写奇幻烟云的《登州海市》;写景寄怀升华的人生感悟日哲理高度,或寓有浓厚的身世之感,如《题西林壁》不识庐山真面目。

待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。

过阙承上归去句,展开了和陈襄同游西湖的想象:还和去年人,共藉西湖草。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

重重似画,曲曲如屏。

如《前赤壁赋》(3)有诗化倾向,以情感和才气为文,富于想象。

**卜算子苏轼**缺月挂疏桐,漏断人初静。

所说的归去是指的是归杭州或是归故乡(蜀地),叙自京口还钱塘道中一语说得很清楚,当然是指的是眼前要去的目的地。

他赞美余杭自是山水窟(《将之湖州戏赠莘老》),甚至说故乡无此好湖山(《六月二十七日望湖楼醉书五首》之五),他拿起多彩多姿的诗笔,尽情地歌颂和描绘美丽的西湖风光,留下了《饮湖上初晴后雨二首》之《六月二十七日望湖楼醉书五首》之《有美堂暴雨》等精美的诗篇。

**念奴娇·赤壁怀古苏轼**大*东去,浪淘尽,千古风流人物。

往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

不思量,自难忘。

坡回惠,为赋此词。

弯新月正挂在稀疏的梧桐,这时正是夜深人静,什么人见到我独自一人徘徊往来?像缥缈无依的孤鸿之影。

<王文玉挽词>才名谁似广文寒,月斧云斤琢肺肝。

⑵吴山:在杭州。

吴蜀风流自古同,归去应须早。

A:2008年1月1日B:2008年5月1日C:2009年1月12日D……第三章定稿第三章新民主主义革命理论第一节新民主主义革命理论的形成《南京条约》对英国赔款2100万元《北京条约》对英、法赔款各800万两白银马关条约对日本赔款2亿两白银《辛丑条约……第三章提纲第三章命题演算判定有效推理形式的方法:真值表法、归谬赋值法。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。

第三章练习第三章税收征收管理法律制度单项选择题1.(C)是税务机关在税收征收管理中对征纳过程中实施的基础性的管理制度和管理行为。

从而表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流,蔑视流俗的心境。

料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

**花影苏轼**重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。

算当年、虚老严陵。

重楼跨空雨声远,屋多人少风骚骚。

开端从自身宦游的行踪说起,并倾注了对杭州的怀念之情:蜀客到江南,长忆吴山好。

相顾无言,惟有泪千行。

表现手法意象说明:意象,就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。

翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。

重楼跨空雨声远,屋多人少风骚骚。

缺月指残月,未圆之月,疏桐是枝叶稀疏的梧桐树。

朵芙蕖,开过尚盈盈。

**贺新郎苏轼**乳燕飞华屋。

趋时肯负平生志,有子还应不死同。

试叙苏轼诗歌的艺术特色(1)以文为诗是苏诗的显著特色之。

燕子飞时,绿水人家绕。

第三章苏轼苏轼人格创作上的特点:贬谪黄州,是苏轼思想和创作的重要转折点,前期以儒家思想为主,写了大量的政论、史论和有为而作的诗歌,充满了积极入世的精神和社会历史;后期旷达情怀,那种经历磨难而始终乐观向上的精神,和创造性逍遥、随缘自适的创作个性,是在贬滴黄州这后者真正树立起来的;苏轼的思想,主要是儒家思想,又兼纳了道家和佛家的学说,显著特点是杂,他所倡导的蜀学就是融合佛、道、儒三家的杂学,又大致以外儒内佛的形式把两者统一起来。

这些牵强附会的传说,是对这首词的歪曲,有损于作者的原意,但也说明苏词的影响很大。

谁见幽人独往来?飘渺孤鸿影。

试述苏轼散文的艺术成就苏轼各体散文众多,分为议论文、记叙文和小品文等,这些散文的出现标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利。

苏轼词抒发磊落纵横豪放之襟怀,摆脱花间词婉转之态,为激越、豪放充分表现作者的人格个性。

未转头时皆梦。

如《前赤壁赋》(3)有诗化倾向,以情感和才气为文,富于想象。

苏轼用词展示自己的政治抱负、人生感慨、生活情趣、感受、山川景色扩大了词境,把词家缘情与诗人言志结合起来,词品与人品得到了高度的统一和融合。

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